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  1. #1
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    Vietnam vs altre guerre

    Domanda banale che mi è venuta in mente stamattina mentre leggevo un libro in treno...

    Di guerre ce ne sono state tante e anche molto cruente, eppure nella realtà o nell'immaginario collettivo i reduci del vietnam son quelli che ne sono usciti più "sotto schock"

    C'è una valida ragione che mi sfugge? cioè anche la seconda guerra mondiale non è stata certo una passeggiata eppure va li gli alpini come se la godono alle sagre di paese?

    Perchè invece proprio dal vietnam tornava indietro solo gente disturbata stile rambo?

  2. #2

    Re: Vietnam vs altre guerre

    Originariamente inviato da .NET-Inside
    Domanda banale che mi è venuta in mente stamattina mentre leggevo un libro in treno...

    Di guerre ce ne sono state tante e anche molto cruente, eppure nella realtà o nell'immaginario collettivo i reduci del vietnam son quelli che ne sono usciti più "sotto schock"

    C'è una valida ragione che mi sfugge? cioè anche la seconda guerra mondiale non è stata certo una passeggiata eppure va li gli alpini come se la godono alle sagre di paese?

    Perchè invece proprio dal vietnam tornava indietro solo gente disturbata stile rambo?
    Forse per una questione "temporale", quelli del Vietnam sono casi che ci sono tuttora ed i mezzi mediatici hanno dato molto risalto al caso, è stata una guerra raccontata in diretta, mentre gli alpini tornati dalla Russia, purtroppo per loro, hanno almeno 80-85 anni e pochi son qui a raccontarcelo.
    Di gente disturbata ne torna da ogni guerra, solo che poi ci si dimentica di loro.

  3. #3
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    L'aye-aye o aye aye (Daubentonia madagascariensis, Gmelin 1788) è un primate nativo del Madagascar. Il primo a riconoscerlo fu, nel 1775, lo zoologo tedesco Schreiber; verso la metà del XIX secolo tale scoperta fu confermata dal naturalista inglese Richard Owen.
    Tassonomia [modifica]

    È l'unico rappresentante vivente del suo genere, della sua famiglia e del suo infraordine (Chiromyiformes): l'aye aye gigante (Daubentonia robusta) è infatti estinto da tempo.

    Distribuzione [modifica]

    L'aye aye vive nella zona costiera orientale del Madagascar, dove colonizza la foresta pluviale al di sopra dei 700 m d'altitudine: lo si trova sempre più spesso nelle piantagioni, sia a causa della distruzione dell'habitat di questa specie, sia poiché qui gli animali trovano con facilità il cibo.

    L'aye-aye non è facilissimo da avvistare; alcuni fra i luoghi migliori per incontrarlo sono il Parco Nazionale di Ranomafana, il Parco Nazionale di Andasibe-Mantadia e la Riserva Speciale di Nosy Mangabe, dove numerosi individui furono trasferiti quando la specie fu "riscoperta" nel 1961.

    Descrizione [modifica]

    Dimensioni [modifica]

    L'aye-aye è lungo fino a 90 cm (compresa la coda che misura fino a circa mezzo metro) e pesa 2-3 Kg, con le femmine che pesano mediamente 100 g in meno dei maschi: queste misure ne fanno il più grande primate notturno attualmente esistente.

    Aspetto [modifica]

    Il pelo è lungo, folto, di colore nero o bruno scuro, con sfumature rossicce sul ventre ed un collare bianco-crema attorno al collo.
    È stato descritto come un animale dalle orecchie da pipistrello, la faccia da volpe, gli occhi da gatto, il corpo da scimmia, le mani da strega e la coda ed i denti da scoiattolo: si tratta infatti di un animale unico nel suo genere, con caratteristiche comuni coi primati ed i roditori, al punto che i primi zoologi europei scambiarono questo animale per una qualche specie di scoiattolo gigante che aveva abitudini ipogee e si nutriva di lombrichi, che infilzava col lungo dito medio, e come tale lo classificarono (Chiromys madagascariensis).

    La faccia ha forma triangolare ed è ricoperta da pelo rado, con ciuffi di peli sulle sopracciglia e sul muso: gli occhi sono relativamente piccoli, distanziati, verdastri e dalla pupilla verticale da animale notturno. Ai lati della testa spuntano due grandi orecchie ellittiche di colore nero lucido, anch'esse glabre.
    La caratteristica principale della faccia è rappresentata dagli incisivi larghi e piatti, estremamente simili a quelli dei roditori, che hanno crescita continua.

    Le mani sono glabre e possiedono pollici opponibili: le dita sono lunghe, ricurve e dotate di forti unghie, in particolare il terzo dito delle mani anteriori è poco più di un bastoncino scheletrico ed è lungo fino al triplo rispetto alle altre dita. Con questo bastoncino l'aye aye si procaccia il cibo (vedi Alimentazione).

    Abitudini [modifica]

    L'aye aye è un animale notturno: passa il giorno riposando in nidi che si costruisce ammassando foglie all'interno di tronchi cavi o alla biforcazione di grossi rami, per poi uscire fra i 30 minuti prima del tramonto e le tre ore dopo di esso.
    Si tratta di animali essenzialmente arboricoli, che percorrono anche 4 km ogni notte saltando di ramo in ramo: l'aye aye trova infatti difficoltoso muoversi in orizzontale.

    Questi animali sono sempre stati considerati solitari o tutt'al più monogami: recenti ricerche hanno tuttavia dimostrato che le interazioni sociali fra aye aye sono più complesse di quanto si credeva un tempo. Gli aye aye, infatti, possiedono un proprio territorio all'interno del quale si nutrono: i territori dei maschi (fino a 80 acri) si sovrappongono in varia misura, mentre quelli delle femmine (25 acri od oltre) non si sovrappongono mai. Il territorio di un maschio si sovrappone spesso a quelli di più femmine nelle zone di confine. Ogni individuo marca il proprio territorio con secrezioni delle ghiandole su gola, guance e dei genitali.
    Spesso gli aye aye si riuniscono in gruppi per nutrirsi: la coordinazione all'interno del gruppo è data da segnali odorosi e vocalizzazioni come grugniti e sibili.
    I maschi sono solitamente socievoli fra loro al di fuori del periodo riproduttivo, quando si sviluppa una forte aggressività intraspecifica e si assiste a combattimenti od anche a maschi che aggrediscono altri maschi durante la copula.
    I maschi e le femmine, invece, interagiscono molto poco al di fuori della copula: come in molti lemuri, le femmine hanno ruoli di dominanza rispetto ai maschi.

    Alimentazione [modifica]

    Si tratta di animali onnivori, che mangiano vermi, larve e pupe d'insetti, oltre che materiale vegetale.

    Ai fini dell'alimentazione il dito medio è fondamentale: di esso l'animale si serve per dare colpetti alla corteccia degli alberi, alla ricerca di suoni sordi che rivelino la presenza di una larva al di sotto dello strato legnoso. A questo punto l'aye aye pratica un'incisione nel legno coi denti ed utilizza il dito come amo per pescare l'insetto.
    Allo stesso modo il lungo medio viene utilizzato per estrarre il midollo dei bambù e della canna da zucchero od i frutti dal loro guscio.
    Di questo bastoncino l'aye aye si serve anche per bere: l'animale, infatti, non avvicina mai direttamente la bocca ai fori che pratica nelle uova o nelle noci di cocco, ma vi imbeve prima il dito e poi lo porta alla bocca.
    Dopo essersi nutriti, gli aye aye seppelliscono i resti dei loro pasti[senza fonte].

    Riproduzione [modifica]

    Non c'è un periodo preciso degli accoppiamenti: la gestazione dura circa 5 mesi, al termine dei quali viene dato alla luce un unico cucciolo, che viene tenuto principalmente dalla madre, anche se il padre resta sempre nei pressi (per assicurarsi che altri maschi non si accoppino con la femmina) ed a volte offre pezzi di cibo al piccolo. Le mammelle, caratteristica unica tra i primati, sono situate nella regione inguinale.
    Il cucciolo viene svezzato attorno ai 7 mesi d'età: i maschi raggiungono la maturità sessuale attorno all'anno e mezzo d'età, mentre le femmine sono ricettive solo dopo il secondo anno di vita. Tuttavia, i giovani non si separano dalla madre prima del compimento del secondo anno. La dentatura da latte degli aye aye è come quella dei lemuri, mentre quella definitiva è simile a quella dei roditori.

    La speranza di vita di questi animali in natura è sconosciuta: in cattività, tuttavia, vari esemplari hanno superato i 23 anni di vita.

    L'aye aye nella cultura popolare [modifica]

    L'aye aye non teme l'uomo, e frequentemente si aggira nei villaggi alla ricerca di frutta matura o uova, per nutrirsi delle quali non esita ad entrare nelle case: quando incontra l'uomo, se questi resta calmo, non esita ad avvicinarsi per studiarlo ed annusarlo, mostrando in questo atteggiamenti simili a quelli del procione.

    Il significato originale del nome aye-aye è andato perduto assieme alla lingua che gli diede origine, tuttavia si pensa che il nome corrisponda al grido d'allarme da fare per avvisare della presenza dell'animale.
    Questi primati, infatti, sono considerati nella strangrande maggioranza del proprio areale portatori di sventura, sottoforma di malattie, disastri o decessi.
    Essere indicati da un aye aye, infatti, vuol dire essere condannati a morte, mentre secondo gli indigeni Sakalava l'aye aye è l'esecutore delle sentenze del diavolo che si siede sul petto del prescelto e gli buca il cuore nel sonno col dito medio.
    Perciò, qualora se ne avvisti uno, è indispensabile correre dallo stregone del villaggio, che provvederà a catturare l'animale ed ucciderlo, ed è stata questa superstizione la rovina dell'aye aye assieme alla sistematica deforestazione.

    Conservazione [modifica]

    Nonostante recenti ricerche abbiano dimostrato che la situazione dell'aye aye non è così disperata come un tempo si pensava, la specie rimane considerata in pericolo critico in base ai criteri della IUCN.

    La Zoological Society of London, in base a criteri di unicità evolutiva e di esiguità della popolazione, considera Daubentonia madagascariensis una delle 100 specie di mammiferi a maggiore rischio di estinzione.


    link:
    http://wikipedia.sapere.virgilio.it/...&pmk=via_cross

  4. #4
    Utente di HTML.it L'avatar di goat
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    Cosa ti fa pensare che "proprio dal vietnam tornava indietro solo gente disturbata stile rambo"?
    "Qualunque impressione faccia su di noi, egli è un servo della legge, quindi appartiene alla legge e sfugge al giudizio umano."

  5. #5
    Utente bannato
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    hai visto troppi film americani.

  6. #6

  7. #7
    Utente di HTML.it L'avatar di goat
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    Originariamente inviato da leon4rdo
    hai visto troppi film americani.
    Bravo.
    "Qualunque impressione faccia su di noi, egli è un servo della legge, quindi appartiene alla legge e sfugge al giudizio umano."

  8. #8
    Utente bannato
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    Che siano film americani o meno è radicato che dal vietnam è tornata molta gente con problemi.

    Forse è vero che è più recente, ma non è che la seconda guerra mondiale sia tanto lontana. O per esempio le ultime guerre in iraq etc

  9. #9
    Originariamente inviato da .NET-Inside
    Che siano film americani o meno è radicato che dal vietnam è tornata molta gente con problemi.

    Forse è vero che è più recente, ma non è che la seconda guerra mondiale sia tanto lontana. O per esempio le ultime guerre in iraq etc
    Vai a vedere quanti casi di suicidi ci son stati tra i reduci della recentissima guerra in Iraq.


    http://www.lastampa.it/redazione/cms...7640girata.asp
    "Lo picchierò finchè non avrà dei flashback!"
    "Dei flashback di che cosa?"
    "Di me che lo picchio."

    Facebook - Anobii
    Buonista, ipocrita e falso.

  10. #10
    Utente di HTML.it L'avatar di goat
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    Originariamente inviato da .NET-Inside
    Che siano film americani o meno è radicato che dal vietnam è tornata molta gente con problemi.

    Forse è vero che è più recente, ma non è che la seconda guerra mondiale sia tanto lontana. O per esempio le ultime guerre in iraq etc
    Insomma. Questi i numeri riguardanti i reduci dall'Iraq:

    http://blog.panorama.it/mondo/2007/0...lemi-psichici/
    http://www.repubblica.it/2008/10/sez...me-guerra.html

    Il Vietnam è stata una guerra anomala, perchè gli stati uniti hanno avuto contro per la prima volta l'opinione pubblica mondiale. Inoltre hanno preso 'na batosta allucinante. Se poi ci sommi che è stata una guerra molto documentata (foto, video, articoli), ecco che forse trovi una risposta alla tua domanda.
    Diciamo che se non se la fosse cagata nessuno 'sta scaramuccia, tu oggi no avresti posto questa domanda.
    "Qualunque impressione faccia su di noi, egli è un servo della legge, quindi appartiene alla legge e sfugge al giudizio umano."

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